Samstag, 27. Oktober 2012

Islam and civilization / Der Islam und die Zivilisation / اسلام و شهری گری

Islam and civilization
Der Islam und die Zivilisation
اسلام و شهری گری
Der Islam hat zivilisatorisch vollkommen versagt
Der Islam gehört nicht zu Europa. Die Freiheit, Kern der europäischen Aufklärung, ist ihm fremd – er hat die Moderne seit der Renaissance verpasst. Von Josef Ludin
Jeder Mensch, unabhängig davon, welcher Rasse oder Religion er angehört, kann sich als Individuum in Europa heimisch fühlen, vorausgesetzt, er akzeptiert und integriert die wesentlichen Werte der europäischen Zivilisation. Sie wurden über Jahrhunderte in schweren Kämpfen zwischen Staat und Religion, zwischen Individuum und Gesellschaft, zwischen Philosophie, Wissenschaft, Kunst und Glauben erstritten.Der Kern der europäischen Aufklärung ist die Freiheit des Individuums. Diese Freiheit ist das höchste der Güter, sie geht einher mit der Freiheit, Überliefertes infrage zu stellen, ein anderes Leben als das vom Kollektiv vorgeschriebene zu wählen. Diese Freiheit wurde oft mit dem Leben bezahlt.Menschen haben sich auf dem Scheiterhaufen verbrennen lassen, Folter, Verfolgung, Ermordung hingenommen. Wir wissen, dass "Fortschritt in der Geistigkeit" (Freud) keine Einbahnstraße ist, dass in der europäischen Aufklärung Rückschritte oft gewaltiger waren als die Fortschritte, dass Barbarei immer und überall eine Realität war.Dennoch, an dieser Zivilisationsidee kommt die Welt nicht vorbei. Und an der Idee von Freiheit wird auch der Islam scheitern. Wir sind als Europäer nicht bereit, unsere Idee von Freiheit preiszugeben.
Der Islam hinkt hinterher, weil er Glauben über Wissenschaft stellt
Es geht hier nicht um das Individuum, das aus dem islamischen Kulturkreis kommt und Muslim sein will, sondern es geht um den Islam als Weltanschauung und "Zivilisationsidee". Der Islam gehört nicht zu Europa, weil er Religion, Kultur, Gesellschaft und Politik nicht getrennt betrachten will, sondern entschieden für ihre Einheit eintritt.Diese Vorstellungswelt ist der europäischen Geschichte nicht fremd. Sowohl das Judentum wie auch das Christentum kennen diese Einheitsidee unter dem Banner des Glaubens. Alle Religionen möchten zivilisationsstiftend wirken, nur hat sich Europa in einem mühevollen Kampf von der Vorstellung einer Allmacht der Religion verabschiedet.
Der Islam hingegen gehört nicht zu Europa, weil er diesbezüglich Jahrhunderte hinterherhinkt. Weil er den Glauben über Wissenschaft und Aufklärung stellt. Er kennt keine Reformation, er hat den schmerzhaften Kampf zwischen Philosophie, Wissenschaft und Kirche nicht durchgemacht, den die Kirche mit dem Verzicht auf ihren Allmachtsanspruch bezahlt hat.
In seinem Wesen ist der Islam eine politische Theologie
Bei aller Toleranz gegenüber Glaubensvorstellungen kann die europäische Zivilisation die Überlegenheit des Glaubens über Philosophie, Wissenschaft, Kunst und Aufklärung nicht akzeptieren. Der Islam gehört vor allem deswegen nicht zu Europa, weil ihm, trotz Atatürk, die Trennung von Politik und Religion wesensfremd ist.Der Islam ist in seinem Wesen eine politische Theologie, seine Verbreitung hat nicht zufällig mit dem Schwerte stattgefunden. Der Islam ist eine Ideologie der Macht. In seiner Entstehungsphase war er nicht getragen von einer Tradition der Ohnmacht wie das Judentum ("Wir waren Sklaven in Ägypten") und das Christentum.Sie mussten sich gegen Verfolgung und Unterdrückung zur Wehr setzen. Der Islam dagegen trat von Anfang an als der Herr der Welt auf. Wenn auch davon kaum etwas übrig geblieben ist, so scheint doch der Anspruch verinnerlicht.
Weil Kritik an ihm verboten ist, kann der Islam nicht zu Europa gehören
Der Islam ist nicht europäisch, weil er das Kollektiv über das Individuum stellt, weil er das Individuum nicht gegen das Kollektiv zu verteidigen bereit ist, weil er die Rechte der Minderheiten missachtet und weil er, allen Lippenbekenntnissen zum Trotz, an der Höherwertigkeit des Mannes festhält.
Die kulturell verinnerlichte Minderwertigkeit der Frau ist seit Jahrhunderten Realität im Islam. Man muss sich viel Sand in die Augen streuen lassen, um dies zu rechtfertigen oder zu verleugnen. Der Islam kann niemals europäisch sein, weil der Nichtmuslim ein nur unvollkommener Mensch ist.Der Islam kann nicht zu Europa gehören, weil Kritik an ihm verboten ist, weil die Abkehr des Muslim von seiner Religion mit dem Tode bestraft wird, weil Häresie schwerer geahndet wird als alle Verbrechen des zivilen Rechts. Der Islam gehört nicht zu Europa, weil er sexuelle Minderheiten grausam verfolgt und zu keiner praktischen Toleranz fähig ist.
Der Islam begnügt sich nicht damit, Glaubensbekenntnis zu sein
All diese Gründe bilden die Ursachen für die Rückständigkeit der islamischen Welt, für ihre Abneigung gegenüber Wissenschaft, Kunst und Aufklärung. Jeder Muslim kann Europäer werden und innerhalb der europäischen Zivilisation seine Religion praktizieren.
Der Islam als Zivilisationsidee kann wegen seiner Archaismen nicht als ein Teil Europas anerkannt werden. Europa würde sich selbst beschränken, wir würden uns dem aggressiven Anspruch des Islam beugen.Wir müssen zwischen dem Islam als Religion und dem Islam als Zivilisation klar unterscheiden. Der Islam begnügt sich nicht damit, Glaubensbekenntnis zu sein, sondern bedroht die säkulare europäische Zivilisation mit einem imaginären Gegenentwurf. Diese Idee einer islamischen Zivilisation muss Europa zurückweisen.Viele Europäer wiegen sich in Illusionen, wenn sie den Herrschaftsanspruch des Islam nicht ernst nehmen. Sie verkennen, dass diese Pseudoidee einer Zivilisation Millionen Muslime, die die Welt von unserer "Dekadenz" befreien wollen, antreibt.
Wer mit seinem Latein am Ende ist, bietet die Religion an
Europäer müssen in der Diskussion darauf insistieren, dass es nicht um Religion geht; diese kann jeder im Rahmen des allgemeinen Rechts ausüben. Es geht um die Frage, was der Islam sonst zu bieten hat.Welche Zivilisation hat er uns vorzuschlagen, welches Rechtssystem, welche öffentliche Ordnung, welches Bildungssystem, welche Infrastruktur, welche Opernhäuser, welche Bibliotheken und Krankenhäuser, welche Antworten auf ökologische Fragen. Denn nur die Organisation dieser Dinge kann den Namen Zivilisation beanspruchen!
Überall, wo der Islam in den letzten 600 Jahren "zivilisatorisch" gewirkt hat, hat er Armut, Analphabetismus und Rückständigkeit hinterlassen. Der Islam hat zivilisatorisch vollkommen versagt, er hat die Moderne bereits seit der Renaissance verschlafen. Wer mit seinem Latein am Ende ist, bietet gerne Religion als Heilmittel an. In diesem Fall ist Religion keine geistesgeschichtliche Erbschaft, sondern wirklich nur noch Opium fürs Volk.
Der Autor wurde 1951 in Afghanistan geboren und kam 1960 nach Deutschland. Als Nervenarzt und Psychoanalytiker arbeitet er derzeit in Zürich, als Lehranalytiker ist er in Paris und Berlin tätig.
Quelle :

Donnerstag, 25. Oktober 2012

The Islamic death sentence from Egypt / Das islamische Todesurteil aus Ägypten / فرمان مرگ اسلامی از مصر

The Islamic death sentence  from Egypt 
Das islamische Todesurteil aus Ägypten
فرمان مرگ اسلامی از مصر
تيري جونز وموريس صادق
Aufregung nach Ausstrahlung des Films „Die Unschuld der Muslime“
Neun am Film beteiligten ägyptischen Kopten droht Anklage
Die arabische Zeitung www.alarabiya.net veröffentlichte im September eine Meldung zu den neuesten Entwicklungen in Ägypten im Bezug auf den vor kurzem veröffentlichten Film "Die Unschuld der Muslime".Neun der im Ausland lebenden ägyptischen Kopten, sowie der amerikanische Pastor Terry Jones [der an der Produktion des Films nicht beteiligt war, aber sich für die Verbreitung des Films einsetzen wollte und 2010 durch eine geplante Koranverbrennung weltweit auf sich aufmerksam gemacht hatte] werden mittlerweile vom ägyptischen Staat strafrechtlich gesucht. Der Haftbefehl wurde durch den ägyptischen Staatsanwalt Dr. Abdul-Magid Mahmud erlassen. 
Einer der Ankläger, der ägyptische Rechtsanwalt as-Sayed Hameed, Mitglied des" Freiheitsausschusses des Rechtsanwaltsverbandes Ägyptens" fordert gemäß Paragraph 77 des ägyptischen Strafgesetzes den Vollzug der Todesstrafe gegenüber den Gesuchten, falls sich die gegen sie erhobenen Vorwürfe bestätigen sollten.
Kommentar: Eine der gesuchten Kopten soll Frau Nahed Mitwalli sein, eine zum Christentum konvertierte Muslimin aus Ägypten. Sie war eine der ersten Konvertitinnen, die sich in öffentlichen Medien nicht-islamischer Länder gegenüber dem Islam kritisch äußerte. Ihre Audio-, Video- und Fernsehaufnahmen wurden in viele islamisch geprägte Länder ausgestrahlt. Zudem nahm sie an vielen christlich-islamischen Foren teil.
Quelle:

The Islamic Terrorism / Der islamische Terrorismus / آدم کشی اسلامی

The Islamic Terrorism
Der islamische Terrorismus
آدم کشی اسلامی
Der Hinweis von Nima :
Ein Islam ohne Terror ist wie
ein Körper ohne Herz
Nima
قرآن ، سوره 9 ، التوبة ، آیه 111
إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ 
Koran ; Sure 9 ; Surah At-Taubah ; Vers 111
Allah hat von den Gläubigen ihr Leben und ihr Gut für das Paradies erkauft: Sie kämpfen für Allahs Sache, sie töten und werden getötet; eine Verheißung - bindend für Ihn - in der Thora und im Evangelium und im Qur'an. Und wer hält seine Verheißung getreuer als Allah? So freut euch eures Handels, den ihr mit Ihm abgeschlossen habt; denn dies ist wahrlich die große Glückseligkeit.
قرآن ، سوره 8 ، الأنفال آیه 17
فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللّهَ قَتَلَهُمْ
Quran , Surah Al-Anfal 8 ,Verse 17
It is not ye who slew them ; it was Allah
ِِDer Koran , Surah Al-Anfal 8 , vers 17
Nicht ihr habt sie erschlagen, sondern Allah erschlug sie
قرآن ، سوره 8  ، الأنفال ، آیه 17 
و شما آنان را نكشتيد بلكه الله  آنان را كشت
  English / Englisch / انگلیسی 
Birmingham Jihadists plotted to cause maximum carnage in name of Allah, court told
German / Deutsch / آلمانی  
Großbritannien(GB) : Dschihadisten in Birmingham planten Blutbad im Namen Allahs
Drei Männer aus Birmingham waren die Drahtzieher eines Selbstmordattentäter Anschlags bei dem gleichzeitig acht Explosionen auf einem belebten Platz stattfinden sollten, erfuhr das Gericht.Die verhinderten Rucksack Attentäter hatten kein bestimmtes Ziel, aber ihre Gespräche waren angeblich aufgenommen worden, als sie dabei waren ein weitere 9/11 zu planen.
Das Gericht der Krone erfuhr, dass die Dschihadisten geplant hatten, so viel Schaden wie möglich anzurichten im Namen Allahs.
Die Staatsanwaltschaft eröffnete gestern das Verfahren gegen Irfan Naseer, Irafn Khalid und Ashik Ali, die alle Terrorismus Vorwürfe bestreiten
Quelle :

Montag, 22. Oktober 2012

The Islamic headscarf in Egypt / Das islamische Kopftuch in Ägypten /رو سری اسلامی در مصر

The  Islamic  headscarf in Egypt
Das islamische Kopftuch in Ägypten
رو سری اسلامی در مصر
Ägypten: Kopftuch oder Haare ab
  In der arabischen Republik wurde, durch einen Vorfall in einer Schule, erneut ein Kopftuchstreit ausgelöst. Zwei Schülerinnen wollten auch nach mehrmaliger Ermahnung kein Kopftuch tragen, woraufhin die Lehrerin ihnen die Haare abschnitt.Es sei alles nur ein Scherz gewesen, sagte die Lehrerin. Sie habe nicht mehr als zwei Zentimeter der Haare abgeschnitten. Alle Mädchen ab zehn Jahren seien dazu aufgefordert worden ein Kopftuch zu tragen, da die Religion es so vorschreibe. Die Lehrerin selbst trägt einen kompletten Gesichtsschleier. Ein Schüler habe ihr nach ihren mehrmaligen Ermahnungen eine Schere gereicht um sie dazu zu ermutigen, die Drohung wahr zu machen.Der Vater der beiden Mädchen hat sich beschwert, woraufhin die Lehrerin die Schule verlassen musste. Doch vor allem die Christen in Ägypten haben nun Angst, dass solche Fälle durch "die erstarkenden Stellung der Islamisten in der ägyptischen Politik und Gesellschaft bald nicht mehr geahndet werden". Zwar wird die Einführung von islamischen Codizes in der Öffentlichkeit noch abgestritten, es ist jedoch kein Geheimnis, dass die Regierung um Präsident Mohammed Mursi einen "ultrakonservativen Kurs" fährt.
Dieser Vorfall ist nur einer von vielen in Ägypten, bei denen es darum geht, dass Christen die islamische Religion missachten. Der Kopftuchstreit jedoch spielt jedoch eine wichtige Rolle, da es immer mehr muslimische Frauen in Ägypten gibt, die nicht nur ein Kopftuch tragen, sondern einen Gesichtsschleier, der nur die Augen frei lässt. 
Quelle :

Freitag, 19. Oktober 2012

Allah's state in Egypt / Der Allahs Staat in Ägypten / فرمانروائی الله در مصر Allah's state in Egypt

Allah's state in Egypt
Der Allahs Staat in Ägypten
فرمانروائی الله در مصر
Ägypten: Beim Ablegen ihres Amtseides schwören Amtsträger jetzt bei Allah
Die rechte Hand liegt bei der Eidesformel auf dem Koran: Wie sollen sich Christen verhalten?
Die arabische Zeitung www.alarabiya.net veröffentlichte Ende September eine Meldung über die neue Linie der Staatsführung Ägyptens bei der Vereidigung ihrer Mandatsträger. Anlass für den Bericht war die Eidesformel des neuen ägyptischen Geheimdienstchefs, die dieser anlässlich des Antritts seines Amtes vor dem ägyptischen Präsidenten Muhammad Mursi gesprochen hatte.Im Gegensatz zu der seit 1952 geltenden Tradition der nicht öffentlichen Ablegung des Amtseides bei solchen Anlässen wurde diese Zeremonie dieses Mal öffentlich gezeigt. Ungewöhnlich dabei war der Koran auf dem Tisch vor dem Amtsträger. Beim Aussprechen des Eides legte er seine rechte Hand auf den Koran.Sameh Saif al-Jasel, Vorsitzender des Instituts für strategische Forschung der ägyptischen Zeitung "al-Gumhuria", kommentierte den Vorgang des öffentlich gemachten Amtseides. Für ihn verkörpert sich darin die Dominanz der islamischen Strömung an der Spitze der ägyptischen Regierung. 
Dr. Muhammad Qadri Sa'di, Vorsitzender der Abteilung für militärische Forschung der ägyptischen Zeitung "al-Ahram" stimmte al-Jasel zu. Die Auflegung der Hand auf den Koran während des Eides ist für ihn eine Bestätigung dafür, dass sich die Staatsführung Ägyptens einen islamischen Anstrich verleiht. Es zeigt seiner Meinung nach, dass alle wichtigen staatlichen Stellen Ägyptens "dem Präsidenten und Allah [d. h., dem Islam] folgen müssen".
Al-Jasel weist darauf hin, dass die Formulierung: "Ich schwöre beim allmächtigen Allah ... und bei diesem, seinem Buch [dem Koran]" denkwürdig sei. "Denn wie wäre es", so al-Jasel, "wenn der zu vereidigende Geheimdienstchef ein Christ wäre? Das dieser Formulierung zugrundeliegende Motiv ist der Wunsch, die islamische Ausrichtung [des Staates] zu verdeutlichen." Al-Jasel gab zudem bekannt, dass Minister und Bürgermeister Ägyptens in Kürze vom ägyptischen Präsidenten so ersetzt bzw. eingesetzt würden, dass sie islamischen Maßstäben genügten.
Quelle: www.alarabiya.net/articles/2012/09/22/239433.html

Dienstag, 16. Oktober 2012

Yusuf al-Qaradawi : Iran is our enemy / Yusuf al-Qaradawi : Der Iran ist unser Feind / يوسف عبد الله القرضاوي : ایران دشمن ماست

Yusuf al-Qaradawi : Iran is our enemy
Yusuf al-Qaradawi : Der Iran ist unser Feind
يوسف عبد الله القرضاوي : ایران دشمن ماست
Yusuf al-Qaradawi 
 Führender sunnitischer Gelehrter Al-Qaradhawi "Russland ist Feind Nummer eins des Islam und der Muslime"Auf Qatar TV zählte Yousuf Al-Qaradhawi, ein führender sunnitischer Gelehrter, die Feinde des Islam und der Muslime auf: Russland, Iran und dann China. Überraschenderweise nannte er weder den Westen noch Israel.Scheich Yousuf Al-Qaradhawi: "Brüder, Moskau wurde dieser Tage zum Feind des Islam und der Muslime. Es wurde zum Feind Nummer eins des Islam und der Muslime, wegen seiner Stellung gegen das syrische Volk.Über 30.000 Syrer wurden getötet. Mit welchen Waffen wurden sie getötet? Mit russischen Waffen. Russland versorgt das syrische Regime mit Waffen und mit allem was es braucht. Als die Schlacht tobte, erhielt Syrien Waffen von vielen Quellen. Diese Waffen erreichten die Armee, die in diesem Augenblick kämpft.Die syrische Armee bombardiert Menschen mit Flugzeugen. Ich verstehe nicht, warum diese Flugzeuge nicht daran gehindert werden zu fliegen. Warum hat der Sicherheitsrat diese Luftangriffe nicht verhindert, wie er es in Libyen getan hat? Warum bombardieren diese Flugzeuge die Menschen? Wer will, diese Menschen daran hindern zu demonstrieren, indem sie mit MIG-Kampfjets bombardiert werden - nicht nur mit Hubschraubern, sondern mit großen Kampfjets?Das sind russische Jets. Die arabische und islamische Welt muss gegen Russland stehen. Wir müssen Russland boykottieren. Wir müssen Russland als unseren Feind Nummer eins betrachten. Russland verhindert eine Verurteilung des syrischen Regimes durch den Sicherheitsrat und damit die Entscheidung gegen sie (das syrische Regime) zu bekämpfen. Es ist Russland und China, die dies verhindern.Die Iraner kämpfen [in Syrien], mit ihren Männern, ihren Waffen und ihrem Geld. Wenn die syrische Regierung Millionen und Abermillionen braucht, dann kommt iranisches Geld. Auch der Iran ist unser Feind. Er ist der Feind der Araber. Es ist im Kampf gegen das syrische Volk. Die 30.000 Menschen in Syrien wurden von den Iranern und den Chinesen getötet. Sie wurden von der Armee des syrischen Regimes getötet.Die Iraner konfrontieren die Araber um ein persisches Reich zu etablieren. Dies ist nicht das, was Khomeini gefordert hat. Und es ist auch nicht das Ziel derer, die gegen den ehemaligen Tyrannen aufgestanden sind. Du wurdest ein schlimmerer Tyrann, als er es jemals war. Der König hatte nicht Menschen in einer Weise getötet, wie Du die Syrer tötest. Der Schah hatte nicht Menschen getötet, wie es die Iraner, mit ihren Männern und mit der Hisbollah tun, die ihre Soldaten nach Syrien schickt, um getötet zu werden und in Särgen zurückzukehren.Iraner und Libanesen wurden [in Syrien] gefangen genommen. Dies alles sind Fakten. Die Iraner und die Russen töten uns Araber. Sie töten unsere syrischen Brüder. Sie schlachten sie.Denkt nicht, dass die syrische Armee dies auf eigene Faust tut. Die syrische Armee tut es mit russischen Waffen. Die Iraner fordern diese von Russland an. Die Iraner setzen Russland unter Druck. Sie kaufen Waffen von ihnen. Auf diese Weise können sie Druck auf sie ausüben. [Die Russen] beugen sich diesem Druck.Daher sind unsere Feinde die Russen und die Iraner. Die Iraner verrieten ihre [islamische] Berufung und fingen an, ihre muslimischen Brüder zu töten, weil sie nicht von der gleichen Sekte sind, und deshalb gibt es kein Problem mit dem Töten von Tausenden oder Zehntausenden von [Sunniten].Oh Iraner, dies sollte nicht Eure Botschaft sein. Sunnitische Muslime sollten nicht getötet und auf diese Weise gefoltert werden."
Quelle :
http://de.ibtimes.com/articles/26121/20121015/f-hrender-sunnitischer-gelehrter-russland-ist-feind-nummer-eins-des-islam-und-der-muslime.htm

Sonntag, 14. Oktober 2012

Adonis: There is no moderate Islam / Adonis: Es gibt keinen moderaten Islam / آدونیس : اسلام میانه رو یافت نمی شود

Adonis: There is no moderate Islam
Adonis: Es gibt keinen moderaten Islam
آدونیس : اسلام میانه رو یافت نمی شود
Arabischer Dichter Adonis erhält Goethe-Preis: Frankfurt/Main (dpa) - Zum ersten Mal erhält ein arabischer Dichter den Goethe-Preis der Stadt Frankfurt. Der Lyriker Adonis nimmt die Auszeichnung heute in der Frankfurter Paulskirche entgegen. Sie ist mit 50 000 Euro verbunden.
Der Dichter : Adonis 
„ Ich unterstütze die Opposition nicht “
Adonis, der größte arabische Dichter der Gegenwart, über die drohende Macht­übernahme radikaler Islamisten in seiner Heimat Syrien, die heuchlerische Politik des ­Westens und die triste Bilanz des ­arabischen Frühlings.
Von Georg Hoffmann-Ostenhof und Tessa Syszkowitz
Homs ist eine Geisterstadt, berichten Augenzeugen. Die syrische ­Protesthochburg wird seit dem 4. Februar permanent von den Truppen des Assad-Regimes bombardiert. Hunderte Zivilisten fanden in der vergangenen Woche im Raketenhagel der syrischen Armee den Tod. Allein am vergangenen Donnerstag waren es 136. Und es werden von Tag zu Tag mehr. Die internationale Diplomatie sucht, nachdem Russland und China eine scharfe UN-Resolution gegen Assads blutige Repression blockiert haben, verzweifelt nach geeigneten Mitteln, den Druck auf das Regime in Damaskus zu erhöhen. Während sich die Situation in Syrien dramatisch zuspitzt, traf profil Dienstag vergangener Woche Adonis, den gefeierten syrischen Dichter, um seine Sicht der Entwicklung in seiner Heimat zu erfragen. Der 82-jährige arabische Poet, der seit Jahren als Favorit für den Literaturnobelpreis gehandelt wird, empfängt uns in den ­Mosaic Rooms in Kensington, London, wo er gerade einige seiner abstrakten Gemälde ausstellt. Seine politischen Sorgen sind konkret. Sie drehen sich aber weniger um das aktuelle Wüten der syrischen Diktatur. Er fürchtet eher eine Zukunft, in der die islamischen Fundamentalisten – nicht nur in seiner Heimat, sondern in der ganzen arabischen Welt – die Macht ergreifen: einen „Rückfall ins Mittelalter“.Der unbestritten bedeutendste lebende Dichter arabischer Sprache hatte noch zu Beginn der Aufstände in Ägypten und Tunesienvergangenes Jahr „kleine Gedichte der Freude und des Glücks“ geschrieben, hat sich inzwischen aber zu ­einem scharfen Kritiker des arabischen Frühlings entwickelt. „Ich kann nicht an einer ­Revolution teilnehmen, die aus den Moscheen kommt“, sagt Adonis. Er wurde als Ali Ahmad Said Esber 1930 in einem Bergdorf in Westsyrien geboren – dort, wo die Alawiten zu Hause sind, jene schiitische Sekte, der auch Assad und die führenden Personen seines Regimes angehören. Adonis ist der Sohn von Bauern. Mit 17 nahm er den Namen des griechischen Fruchtbarkeitsgottes an. Nach einem halben Jahr Gefängnis im Jahr 1956 wegen oppositioneller Aktivitäten ging er ins Exil, zuerst in den Libanon, 1980 nach Frankreich. Der Mann, der in der zweiten Hälfte des vergangenen Jahrhunderts die arabische Dichtkunst ­revolutionierte und vom Schriftsteller V. S. Naipaul als „Meister unserer Zeit“ gepriesen wird, ist ein engagierter Kämpfer für eine säkulare Entwicklung der arabischen Welt. International vielfach ausgezeichnet, wurde Adonis vergangenes Jahr der Goethe-Preis verliehen.Adonis lebt in Paris, ist mit der Literaturkritikerin Khalida Said verheiratet und hat zwei Töchter. Seine 107 Jahre alte Mutter lebt in Syrien.profil: Die Ereignisse in Syrien beschleunigen sich. Bis vor Kurzem fürchtete man, ein Bürgerkrieg könnte ausbrechen. Jetzt hat man den Eindruck, der Bürgerkrieg ist schon da.Adonis: Nein, ausgebrochen ist er noch nicht. Aber er kann kommen – und das wäre eine absolute Katastrophe. In Syrien selbst ist das Regime stärker als die Opposition. Aber das kann sich alles ändern, wenn Geld und Waffen ins Land kommen. 
profil: Die Rebellion gegen das Regime hat doch einiges in Bewegung gebracht.Adonis: Für mich war diese Rebellion der Jugend in der ganzen arabischen Welt außergewöhnlich. Wie sie alles organisiert und sich artikuliert hat, beeindruckte mich überaus. Es ist die arabische Jugend, die diesen Frühling möglich gemacht hat, und es ist das erste Mal, dass die Araber den Westen nicht imitieren. Aber unglücklicherweise bestimmt die Jugend nicht die Realität, wie sich auch in Ägypten und Tunesien zeigt. Es sind die Fundamentalisten, die Religiösen, die mit Unterstützung aus dem Ausland die Situation von heute beherrschen. Sie haben die Früchte der Revolution. profil: Ihre Bilanz, die Sie ein Jahr nach Ausbruch des arabischen Frühlings ziehen, ist also nicht sehr positiv.Adonis: Möglichkeiten sind vorhanden, gewiss. Aber praktisch kann man keine positive Bilanz ziehen. Nehmen Sie Tunesien. Das Land ist heute hinter Habib Bourguiba (erster tunesischer Präsident, von 1957 bis 1987, Anm.) zurückgefallen. Das Bourguiba-Regime war laizistisch. Und jetzt wird das Land islamisch regiert. profil: Zeichnet sich hier nicht eine widersprüchliche Entwicklung ab? Auf der einen Seite gewinnt die Religion in den arabischen Gesellschaften seit zwei, drei Jahrzehnten immer mehr an Einfluss. Andererseits war die arabische Revolution des vergangenen Jahrs in ihrem Anfang klar säkular, ohne Bezugnahme auf den Islam.

Adonis: Die Jugend ist eine Stimme, eine Wut, ein Wille. Aber sie ist gespalten, hat keine Ideologie und ist schwach. Sie kennen ja die Linke im Westen: Sie ist auch immer gespalten. Ernsthaft organisiert sind in den arabischen Ländern nur die Fundamentalisten. profil: Aber bitte! Die Menschen, die heute in Homs und Hama auf der Straße demonstrieren und massakriert werden, sind doch keine Islamisten.Adonis: Woher wissen Sie das?profil: Alle Korrespondenten berichten das. Al Jazeera auch. Adonis: Und das glauben Sie? Die überwältigende Mehrheit der Oppositionellen sind Fundamentalisten. Ich bin radikal gegen das Regime, aber ich unterstütze auch nicht die Opposition. Denn ich will mich nicht an einem Übergang von einer Militärdiktatur zu einer religiösen Diktatur beteiligen. 

profil: Aber ist das wirklich ein realistisches Szenario? Ist es etwa in Ägypten vorstellbar, dass sich eine Theokratie nach dem Vorbild des Khomeinismus oder eine Art Kalifat etabliert?Adonis: Ein Kalifat wäre gar nicht nötig. Die religiöse Tendenz genügt. Das ist jedenfalls eine historische Regression. Damit will ich nichts zu tun haben. Die Revolution in der arabischen Welt – die auf allen Ebenen dem Mittelalter näher ist als der modernen Zeit – hat keine Chance, wenn sie nicht laizistisch ist. Wenn wir nicht Religion und Staat trennen, wenn wir nicht den Frauen volle Gleichberechtigung geben und uns nicht von den Scharia-Gesetzen befreien, werden wir nur eine Despotie durch eine andere ersetzen. Die Militärdiktatur kontrolliert das Denken. Aber die religiöse Diktatur kontrolliert das Denken und auch den Körper, die Sprache und den Alltag. Das ist die totale Diktatur. profil: Die Ägypter hatten nun das erste Mal die Möglichkeit, frei ihre Stimme abzugeben.Adonis: Stimmt. Aber sehen Sie: Die Fundamentalisten haben fast drei Viertel der Stimmen bekommen. In diesem Fall ist die Demokratie kein Kriterium des Fortschritts. Daher muss die Demokratie überdacht werden. Auch Hitler ist durch Wahlen an die Macht gekommen. Was ist das für eine Demokratie?, frage ich Sie. Ich bin natürlich ein Demokrat. Die Islamisten haben gewonnen, ich muss das akzeptieren. Aber ich werde doch nie auf ihrer Seite stehen. profil: Also meinen Sie, dass so etwas wie ein Islamofaschismus droht?Adonis: Genau das. Das heißt natürlich nicht, dass die aktuellen Diktaturen bleiben sollen. Man muss sie stürzen. Das ist für mich absolut klar. Aber man muss auch fragen: Welches Regime ersetzt das alte Regime? Man kann zudem Syrien nicht isoliert betrachten. Man darf nicht vergessen, dass es in dieser Region einen Staat gibt, der die Religion als Grundlage hat: Israel. Wir brauchen nicht noch andere religiöse Regime bei uns. profil: Also, was muss getan werden?Adonis: Das Volk muss seinen Kampf fortsetzen – aber ohne religiöse Ideologie. Es muss bereit sein, für die Freiheit zu sterben. Aber ich bin nicht einverstanden mit dieser Art des Kampfs.profil: Wie meinen Sie das?Adonis: Es geht doch nicht an, dass man den Westen auffordert zu helfen. Das Volk kann nicht die Amerikaner, die Franzosen, die Türken bitten, es zu befreien – oder die Saudis: Die müssen sich selbst von einem furchtbaren Regime befreien. Das alles ist doch ein unwürdiges und erbärmliches Schauspiel.profil: Sie sind also gegen eine Intervention von außen.Adonis: Ja, vor allem gegen eine militärische. Der Ruf aus arabischen Ländern nach Intervention ist absolut falsch. Wie können die Fundamente eines Staats gelegt werden mit der Hilfe der gleichen Leute, die vorher diese Länder kolonisiert haben? Wenn der Westen unbedingt die Araber befreien will, dann soll er doch mit den Palästinensern beginnen. Dann soll er etwas für dieses Volk tun, das seit 50 Jahren systematisch unterdrückt und zerstört wird. Da darf man nicht heucheln. profil: Russland und China haben im UN-Sicherheitsrat eine scharfe Resolution gegen das Assad-Regime blockiert. Was sagen Sie dazu?
Adonis: Sie folgen damit nur ihren Interessen, so wie die Amerikaner auch. Das ist ja das Problem. Die Amerikaner haben ihre Bündnispartner in Saudi-Arabien, Katar und Israel. Warum sollen die Russen nicht ebenso Interessenpolitik betreiben?profil: In Syrien werden die Menschen jetzt zu Tausenden erschossen. Und die Opposition bittet um Hilfe.Adonis: Sie müssen verstehen: Die Rebellion in Syrien ist nur punktuell – in Hama, in Homs, in Gebieten an der türkischen Grenze. Aber die syrische Gesellschaft als Ganzes hat sich nicht bewegt. Was ist mit Damaskus, was mit Aleppo, mit Latakia? In den Zentren des Landes ist es ruhig. ­Bewegte sich die syrische Gesellschaft so wie jene im Jemen, ja, dann würde das ­alles ändern. 
profil: Syrische Soldaten desertieren, es hat sich eine Freie Syrische Armee gebildet, die gegen das Regime kämpft …Adonis: Das ist doch nur Propaganda-Blabla. Wenn das tatsächlich wahr wäre, wenn wirklich höhere Offiziere die Fronten wechselten, dann wäre das wirklich das Ende des Regimes. profil: Haben Sie Kontakt mit der syrischen Opposition? Adonis: Welche Opposition? Es gibt viele Oppositionen: jene, die mit der Türkei verbündet ist, jene in anderen westlichen Ländern und unterschiedliche Gruppen im Inneren des Landes. Jeder singt seine eigene Melodie. Ich wäre jedenfalls eher auf der Seite der inneren Opposition. Aber wissen Sie, da geht es um Machtwechsel. Nur, die Macht interessiert mich nicht. Mir geht es um die Veränderung der Gesellschaft. Der Westen sorgt sich nicht wirklich um die arabische Welt. Wir erleben einen Konflikt zwischen dem Westen und dem Osten, hier handelt es sich um Machtpolitik. Es gibt eine Achse Iran–­Syrien–Hisbollah. Diese Achse muss ­zerbrochen werden. Damit bin ich ein­verstanden. Aber man kann doch nicht ein Volk, ein Land, eine ganze Zivilisa­tion ­zerstören. Man muss andere Mittel ­finden. profil: Welche Mittel?
Adonis: Das weiß ich nicht. Ich bin kein Politiker. Aber sicherlich sind die Mittel, die im Irak angewandt wurden, die falschen. Das Land ist zerstört. Dasselbe will man nun mit Syrien machen. Früher finanzierten die Amerikaner die Fundamentalisten – wie etwa in Afghanistan. Dann wurden die einst als Freiheitskämpfer Hochgelobten zu bösen Terroristen. Und jetzt kehrt man wieder zur Unterstützung der Islamisten zurück.
profil: Die Muslimbrüder vertreten doch eher einen moderaten Islam.
Adonis: Es gibt keinen moderaten Islam. Moderate Muslime, ja, aber einen moderaten Islam? Nein. 
profil: Ist das nicht die Frage der Interpretation des Korans?
Adonis: Wenn der Westen einen moderaten Islam braucht, dann kann er doch in Saudi-Arabien beginnen. Ich bin gegen die amerikanische, ich bin gegen die westliche Politik gegenüber der arabischen Welt. Ich kann und will deren Logik nicht folgen. Nein, die Muslimbrüder sind Faschisten, pure Faschisten. Es ist doch absurd: Vor etwa 200 Jahren öffnete Muhammed Ali Pascha (Vizekönig von Ägypten von 1805 bis 1848, Anm.) Ägypten zur Moderne. Und jetzt schließt das Land, mit den Muslimbrüdern an der Macht, wieder die Türen. profil: Wo sind aber die realen Kräfte in der arabischen Welt, die Ihren Ideen folgen?
Adonis: Hervorragende Maler, Dichter, Künstler denken so wie ich. Das sind Individuen. Die arabischen Kollektivitäten sind aber von der Religion erfasst.profil: Also ist in Ihren Augen die arabische Welt verloren?Adonis: Ja.profil: Es ist doch erstaunlich, dass der größte lebende arabische Dichter ein Jahr nach Beginn des so genannten Erwachens davon spricht, dass die arabische Welt verloren ist.Adonis: Besser verloren, als mit religiösen Diktaturen konfrontiert zu sein.

Quelle :